社会如此急躁 我们该如何放松心灵

    我们是怎样患上“时间病”的？

　　尼科尔·欧博特：这同速度至上的观念紧密相连，时间是资本主义发展的核心逻辑。你听说过本杰明·富兰克林的格言“时间就是金钱”吧？机器转得越快，回报率就越高！上个世纪90年代中期以后，随着新科技的普遍运用——移动通讯、互联网，原来只有企业追求的即时效果逐步波及其他领域。凭借手机，我可以让自己在最后一刻敲定一个约会；乘坐交通工具，不管是火车还是飞机，我再也不会没事可做了；依靠互联网，我不用四处奔波就可以安排一次旅行、买书或进行银行转账。这些节省下来的时间，我不会用来消遣，而是要做更多的事情。

　　另一方面，社会服务也越来越健全，随叫随到：急救中心、房屋维修、上门送餐等等。事实上，时间成了为我所用、掌握在我们手中的一件东西，各种活动和事件不再按照时间顺序发生，“到什么时候做什么事”这句话也过时了。因此，我们忍耐挫折的能力越来越差。我们不能等待——等车、等人都让我们焦急，不管何时何地，我们所有的欲望都必须立刻满足。

　　人们抱怨“我忙死了”，但没事干的时候我们又焦虑。这不是矛盾吗？

　　不，因为社会不断要求我们有更好的表现。我们还要自我实现，在各个领域：工作、个人、爱情、家庭，好像我们在地球上的使命就是最大限度地运用自己的潜力。人们把工作模式照搬到业余生活中。旅行者不再参观马来西亚或者泰国，而只是“到此一游”，满足于将这些国家列在自己的战利品中。我们的生存越来越靠我们“做” 事的能力来证明，而且要做得越来越快，因为“我越行动，我就越有价值”。有没有时间留给自己，这已经不是问题所在，我们要成为时间的主人，好像主宰世界的神。正是因为我们采取了这种生活方式，我们才在今天变成了统治自己的暴君。

　　以至于我们生活在疯狂的行动中？

　　的确，我们生存的基本模式同体育比赛一样：总是追求更高、更快、更强。哪怕只是为了赢得几秒钟或是打破自己的记录，也会毫不犹豫地让自己受苦。在这个道德制约或者宗教禁忌几乎消失的世界，唯一明显的限制来自身体，这也是体育运动员试图超越的。“我每天的日程已经大大超过负荷，但我还要往里面再添东西。当我快完成预定的目标时，我就会焦虑，于是就再加高一层。”一位少妇说。对于那些总是喜欢处于紧急状况中的人来说，一旦达到预期目标，让他们停下来，那就等于是死。在电视剧《急诊室24小时》中，你可以清楚地看到这一点。如果我们停止冲刺，哪怕只是一秒钟，就会有人死去。

　　那些慢性子的人是不是注定要被掏汰？

　　那些过于缓慢的人很难找到自己的位置。至少在工作上，你已经不可能太慢。因此，有人开始为缓慢正名，呼吁反对快餐食品或快餐文化，希望人们从容不迫地享用时间，重新从亲自下厨做饭中找到乐趣。但是，相对于普遍存在的紧迫感，这些希望缓慢的想法只能起到暂时的、有限的制约作用。

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　　生活节奏的不断加快会不会给心理健康带来危险？

　　每个人的反应都不一样。越是那些有条理、会管理时间，能够分清轻重缓急的人，越是不会轻易倒下。并且，有些人只能生活在快节奏中，他们仿佛注射了兴奋剂，紧急情况对他们而言就像安非他明一样。问题在于，找不到适合自己的节奏，人才会生病。原本热情的人却没有办法在感情上投入，没有时间给任何人，好像他们作为社会人的能力已经被一种酸性物质腐蚀掉了。周围环境压力的最终结果就是人变得疲惫不堪，陷入抑郁：一会儿好斗，一会儿焦虑，神经始终处于紧张状态。他们的眼泪说来就来，不可抑制。他们因为做得不够多而痛苦，以为是自己能力不足，以至于崩溃。这种类型的抑郁可能与百忧解一类的抗抑郁药物的畅销有某种联系，因为这些药品的兴奋和抗抑制作用能迅速让人恢复行动能力。

　　男人和女人在与时间这场竞赛中，是否平等？

　　紧迫感这种文化与每个人有关。因为紧急情况而产生的焦虑或者兴奋与性别无关。但是，女人常常要承担双重压力：职业生活和家庭生活。回到家里，立即有一大堆事情压力上来，必须快速做完：给孩子洗澡、下厨房、吃晚饭。就像在办公室里工作一样，她们也必须预先做好准备。“这道菜需要煮多少时间？吃饭前有多少时间管孩子写作业？”女人忙得没有一丁点时间来关心自己的事情，而大多数男人则与此无关。此外，女人还要应对生理上的紧急状况：职业生涯中重要的几年恰好也是生育的最佳年龄。

　　一个过度紧张的社会能否长期维持下去？

　　社会的这种运行方式已经表现出它的局限性，证据就是抑郁、焦虑以及镇定药物的消费在增加。我想说：“不，这种方式不会持久。”但是，随着疯狂的节奏遍及各个领域，我们总是在调整自己以适应变化。同时，帮助人节省时间的技术手段还在不断进步。所以我担心，我们依然要在未来很长一段时间里狂奔不已。

　　慢主义

　　放慢脚步，享受生活……在紧急状态一统天下的情况下，“慢心态”似乎正在流行。同世界上的数十万人一样，你可以成为“慢餐”的信奉者：参观美味加工间或种植园、举办主题晚餐……

　　这个概念由意大利社会学家卡罗·贝特里尼在1986年提出，针对的是“糟糕饮食”这股潮流，他反对把不同的口味以及独特的文化全部同一化。一段时间以来，“慢生活”波及一些大城市：在意大利以及节奏很快的日本都发展出“慢城”，你可享受步行街、绿地，绝对不会吃到转基因食品和快餐……

　　如果你生活在美国，你可在每年的10月24日放慢节奏——这一天是“享受你的时间日”。这个日子由设在加利福尼亚的“美国简约协会”在2003年创建。这一天的日程包括：长时间的午餐、一刻钟的按摩，以及有关负荷过重的研讨会。